La nostra adorazione

Nella nostra congregazione a volte utilizziamo anche strumenti musicali per accompagnare i canti di lode durante l'adorazione domenicale. Nel Nuovo Testamento troviamo il canto congregazionale. Non troviamo né un comando né un divieto espliciti sugli strumenti.

Sappiamo che su questo silenzio i cristiani leggono in modi diversi, e che la questione ha diviso storicamente il movimento di restaurazione. Molte Chiese di Cristo lo intendono come proibizione («dove la Bibbia tace, noi tacciamo») e adorano a cappella; è stata ed è una delle fratture più sentite tra a cappella e strumentali. Noi lo intendiamo come libertà: se la Scrittura non impone né vieta, la chiesa locale può scegliere. Non presentiamo questa lettura come ovvia o unanime. Il punto di partenza è comune: lasciarsi guidare dalla Scrittura anche dove non parla esplicitamente degli strumenti. Da lì le letture divergono: alcuni intendono quel silenzio come proibizione, noi come libertà della chiesa locale. Per noi è una differenza di interpretazione, non un motivo per negare la fraternità ad altre chiese. Quando ospitiamo fedeli di Chiese di Cristo non strumentali, evitiamo l'uso degli strumenti per rispetto verso di loro: per noi non cambia nulla.

I canti restano un'offerta congregazionale, non uno spettacolo: tutti partecipiamo. Quando ci sono, gli strumenti accompagnano la voce della comunità, non la sostituiscono. I Salmi ci ricordano che lodare Dio con la musica fa parte della Scrittura; non li trattiamo come un comando diretto al culto cristiano. Efesini 5:19 ci chiama a cantare insieme al Signore. Abbiamo scelto questa libertà locale senza farne un criterio per giudicare altre chiese.